HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）

豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。真作　武者小路千家　十三代家元　官休庵　有隣斎　茶掛軸　一行　梅花飛琴上　茶道具。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。井上有一Xコムデギャルソン　1996年冬　珍しい大判タイプです　専用の封筒付き。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。精製雁皮蝉翼宣、半切　100枚(中国製)。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。加藤五雲　瑞巌寺128世　本来無一物　共箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。いずれも近くで観察すると分る程度です。DIC カラーガイドPART2 第5版 4巻 5巻 6巻 ディック 色見本帳。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。KJ-13 茶掛 黄梅院小林太玄作「一期一会」 紙本 共箱【匿名発送】。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。中国　絵巻物　長さ5m越え　レプリカ　飾り　インテリア　レア物　北宋。共箱。鷹之図　掛軸。紙本。【澄泥硯　大型十吋　美しい鱔魚黄】◆加厚長方◆唐木箱◆蘇州霊巌山◆検→端渓・歙州。塗軸。ダン吉 骨董品 【清の時代高級唐木紫檀竹彫筆たて】 天然竹人物山水細工彫刻。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。やなせたかし 直筆色紙「港の風景」。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。み*な様 【真筆】茶掛け 茶掛　千里同風◆妙心寺派 管長 山川宗玄　共箱・タトウ。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「山是山水是水」共箱 禅語 茶掛。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。美品 掛け軸 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」共箱 茶掛け　　76。室号は寒松軒。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。掛け軸2本 極楽禅寺 西垣大道作「水和明月流」、松長剛山作「浄友」。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。美品★南無妙法蓮華経 掛軸。世寿81。i-@my♪　竹田華堂先生　直筆　Carre MOJI 「しあわせ」。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席